Творчество и деятельность, которая ведётся фурри-поклонниками включают в себя написание литературных работ, в которых используется концепция животных персонажей с человеческими чертами, и зачастую такое произведение может относиться к любому жанру. Любое произведение, в любой сфере искусства может быть принято в фурри-фэндоме, если в нём присутствует животные персонажи с человеческими чертами, хотя такие персонажи часто встречаются в комиксах, анимационных фильмах, аллегорических новеллах, и компьютерных играх. Жанры научной фантастики и фэнтези часто используют подобных персонажей, и по этой причине эти жанры пользуются большой популярностью среди фурри-поклонников.

С 1980-х годов, термин «furry» стал обозначать антропоморфных животных персонажей. И хотя среди таких персонажей чаще всего встречаются млекопитающие; рептилии, птицы и морские животные, преданные антропомофизации, так же считаются «furry». (иногда так же их называют «scalies», «avians», и «aquatics» соответственно).

Истоки возникновения и влияние

Согласно Фреду Паттену (Fred Patten), историку аниме и фурри фэндомов, концепция «furry», обозначающая антропоморфного животного персонажа, впервые появилась на научно-фантастическом конвенте 1980 года, когда изображение персонажа из книги комиксиста Стива Галаччи (Steve Gallacci) «Albedo Anthropomorphics» вызвало дискуссию посвященную антропоморфным персонажам в научно-фантастических романах, что в свою очередь привело к формированию группы поклонников, которая обсуждала таких персонажей на конвентах посвященных научной фантастике и комиксам. Паттэн определяет фурри-фэндом как «организованное принятие и распространение творческих работ, касающихся фуррей или антропоморфных млекопитающих персонажей» (под «фуррями» в данном контексте подразуемваются сами поклонники)

Сам термин «фурри-фэндом» (англ. furry fandom) использовался в любительских малотиражных изданиях — «фэнзинах» еще в 1983 году, и стал стандартным названием самого жанра. Тем не менее, фурри-поклонники считают что начало фэндома было положено гораздо раньше. Такие работы как мультсериал «Император джунглей» Осамы Тэдзуки, вышедший в 1965 году, роман Ричарда Адамса «Корабельный холм», опубликованный в 1973 году (и его кинопостановка 1978 года), а так же мультфильм Уолта Диснея «Робин Гуд» часто называют точкой откуда берёт начало фурри-фэндом.

В течение 1980-х годов поклонники антропоморфных животных персонажей стали издавать свои фэнзины, которые способствовали появлению отдельно стоящую социальную группу, которая со временем стала проводить собственные собрания. К 1987 году, антропоморфные животные вызывали достаточный интерес для проведения первого фурри-конвент.

На всём протяжании следующего десятилетия, Интернет стал доступным для основного населения и стал самым популярным средством в социализации фурри-поклонников. Ньюсгруппа alt.fan.furry была создана в ноябре 1990 года, а также многопользовательские текстовые компьютерные игры типа «MUCK» стали популярными местами в Интернете для встреч и общения поклонников. Самая старая из них — FurryMUCK.

Живопись и литература

Фурри-поклонники на уровне начинающих и профессионалов принимают участие в творческой работе в роли иллюстраторов, авторов сценария для комиксов, художников, скульпторов, писателей, музыкантов и умельцев. Спрос на подобную продукцию среди фуррей, гораздо выше того предложения, что обеспечивают издательства общей направленности. Такой спрос удовлетворяется за счет других фурри-поклонников, уровень мастерства которых варьируется от начинающих до профессионалов. Эти художники, писатели, и издатели создают огромное количество рисунков, картин, рассказов, комиксов, фэнзинов, кукол, небольших печатных книг, скульптур, рисунков на тканях, литературных произведений, музыкальных произведений, и фотографий. Некоторые художники также создают широкий спектр работ эротического характера.

В то время как основная часть созданного фэнами материала распространяется непрофессиональными средствами, такими как частные веб-сайты, некоторые материалы печатаются в антологиях которые издаются непрофессиональными ассоциациями печати, в так называемых «фэнзинах».

Существует несколько примеров веб-комиксов, героями которых являются персонажи-животные созданные фурри-поклонниками. По этой причине их можно отнести к разряду фурри-комиксов. Один из таких комиксов, «T.H.E. Fox», впервые был опубликован на CompuServe в 1986 году, за несколько лет до появления Интернета. Хотя существуют сайты полностью посвященные фурри-работам, есть и такие, где фурри-работы относятся к категории «антро». Многие фурри-художники имеют персональные веб-сайты.

Существуют веб-галереи и сообщества полностью посвящённые фурри-арту, такие как Fur Affinity, VCL, ArtSpots; в то время как сайты общей направленности содержат фурри-арт в категории «anthro», в частности на deviantART. Многие фурри-художники поддерживают собственные независимые галереи в Интернете.

Ручная работа

Владеющие ремесленными талантами отдельные субъекты фурри культуры шьют мягкие игрушки, сложные костюмы животных называемые фурсьютами, которые они надевают ради развлечения или для участия в парадах, маскарадах, конвентах, дискотеках, или благотворительных акциях (где они выступают в роли развлекающих публику актёров). Многие фурсьюты по конструкции очень просты и похожи на костюмы талисманов-маскотов, другие же могут быть довольно сложными и включать в себя механизмы движения челюстей, гидравлические подвижные детали, протезные детали, и многие другие особенности. Цена фурсьюта может достигать 1,000 долларов. Некоторые фурри увлекаются кукловодством, записью собственных видео и представлений, таких как шоу «Rapid T. Rabbit and Friends» и «Funday PawPet Show».

Ролевая игра

Фурри создают себе антропоморфных животных персонажей, которых называют фурсонами (англ. fursona от persona — маска), для участия в сессиях ролевой игры по Интернету. Такие персонажи используются в многопользовательских текстовых компьютерных играх, веб-форумах, и при переписке по средству электронной почты. Самый старый мульти-пользовательский мир, существующий дольше всех, на сегодняшний день это «FurryMUCK» (хотя ему предшествовала BBS под названием The Beastie Board, в которой дискуссии часто переходили в ролевую игру). Другая популярная групповая фурри-игра называется «Furcadia», созданная игровой компанией Dragon’s Eye Productions. В виртуальной среде «Second Life» есть несколько соответствующих групп и местностей.Сетевое сообщество под названием «Skotos» на сегодняшний день предлагает фурри ролевую игру под названием Iron Claw Online., а компания Right Brain Games работает над многопользовательской ролевой онлайн-игрой под названием «Antilia». Компания Iron Realms Entertainment тоже работает над MMORPG, под названием «Earth Eternal», в которой одной из рас будет раса антропоморфных животных.Эта игра не станет первой, так как другие игры, такие как «EverQuest II» и «World of Warcraft» тоже включают в себя таких персонажей.

Конвенты

Достаточное количество участников и их интерес к подобному мероприятию привёл к появлению многих фурри-конвентов (фурри-конференций) в Северной Америке и Европе. Самый большой фурри-конвент, «Anthrocon», проводится каждый год в июле в Питсбурге.Один конвент, «Further Confusion», который проводится в Сан-Хосе в январе, во многом повторяет «Anthrocon», особенно по количеству посетителей. В 2006 году, 19 фурри-конвентов состоялись по всему миру, и общая посещаемость их превысила 9,905 участников.Первый фурри-конвент, «ConFurence», более не проводится.Его заменил «Califur», так как оба конвента проходили в южной Калифорнии.

На таких конвентах проводят аукционы с целью сбора средств, которые потом часто переводят в фонды помощи животным. Для примера, на «Further Confusion», было собрано более 62,000 долларов для разных благотворительных инициатив, которые существовали за 9-летнюю историю существования конвента, а «Anthrocon» перевёл более 66,000 долларов в благотворительные организации помощи животным с 1997 года. В сентябре 2004 года, на конвенте «Mephit Furmeet» было собрано более 15,000 долларов для организации известной как «Tiger Haven».

Фурри-конвенты так же приносят прибыль тем регионам, где они проводятся. Так «Anthrocon» приносит 2,5 миллиона долларов Питсбургу, штат Пенсильвания, каждый год.

Лайфстайлеры

Термин «фурри-лайфстайл» (англ. Furry lifestyle) появился в 1996 году в ньюсгруппе alt.fan.furry, когда обсуждающие разделились на две группы. Одни считали, что интересы, которые напрямую не связаны с фурри творчеством, не должны напрямую ассоциироваться с понятием «фурри», другие считали, что фурри-поклонник должен сам решать, что именно относить к понятию «фурри». В итоге в том же году появилась новостная группа alt.lifestyle.furry, целью которой было проведение обсуждений не связанных напрямую с творчеством фурри. Члены этого сообщества быстро приняли термин «фурри-лайфстайлер», и до сих пор считают фэндом и лайфстайл разными социальными образованиями.

Субкультуры, такие как оборотни и териантропы, имеют похожую систему взглядов с фурри лайфстайлерами, но дистанцируются от понятия «фурри», так как их убеждения не связаны с фурри-фэндомом. Более того, они считают ассоциацию с тем, что они называют «мультяшным фэндомом», оскорблением их убеждений.

Сексуальные аспекты фурри-фэндома

Разные взгляды на сексуальный аспект стали причиной многих противоречий и конфликтов внутри фурри-фэндома. Например эротическое творчество — стиль, известный как йифф-арт — и фурри киберсекс.Сам термин «йифф» чаще всего используется для обозначения сексуальной активности или творчества.Это относится к сексуальной активности в пределах субкультуры, независимо от того, имеет ли оно место в реальном мире или в виртуальном. Термин так же используется для описания сексуального возбуждения и материалов, вызывающих его. В самой субкультуре существует пояснение этимологии этого термина, а именно что он это ономатопея звука, который издают лисицы при спаривании.

В киберсексе йифф представляется как совместное действие, во время которого несколько участников задействованы в интерактивном написании эротического материала, описывая тела своих персонажей, которые участвуют в половом акте.

Термин «фурверт» (англ. furvert) (смесь «фурри» и «перверт») иногда используется по отношении к подгруппе фурри-поклонников, которые придают антропоморфным животным персонажам сексуальный характер.

Опрос фэндома

«Социология фурри фэндома», опрос, проведённый Дэвидом Джей Растом (David J. Rust), целью которого было выяснение характера социальных и сексуальных отношений, имеющих место в фэндоме, включил в себя 360 респондентов (325 лично, и 35 по Интернету). Опрос показал что:
Фурри-поклонники демонстрируют «толерантное» отношение к некоторым аспектам сексуальности.
В фэндом входит большое количество гомосексуалов, бисексуалов, людей, поддерживающих полигамные отношения и другие нетрадиционные формы отношений.
48 % опрошенных сообщили о своей бисексуальности, 25 % гетеросексуальности, 19 % гомосексуальности и 8 % были не уверены в ответе. Из этих же опрошенных 2 % выказали интерес к зоофилии, и менее 1 % в «плюшефилии».
У фурри-поклонников «более высокий уровень толерантности к нетрадиционным сексуальным предпочтениям и активностям».
Гетеросексуальные фурри нередко проявляют телесные жесты, присущие обоим полам, при общении с фуррями своего пола, не опасаясь за свою сексуальную ориентацию.

Раст объясняет неправильное восприятие субкультуры фуррей именно этими наблюдениями. Однако точность этих наблюдений ставится под вопрос по двум причинам: в опросе Раста респонденты должны были указать свое настоящее имя, и 90 % респондентов отвечали лично, из-за чего они не обязательно говорили правду, и это могло повлиять на результаты опроса. Также, из-за того, что фэндом постоянно увеличивается, опрос, проведенный Растом, может оказаться устаревшим (опрос был опубликован в 2002 году, а сам он был основан на данных, полученных в 1997-98 годы).

Опрос, проведённый Калифорнийским университетом (2007)

В 2007 году Калифорнийский университет в Дэвисе, а именно факультет психологии, провёл другой опрос. Более 600 человек приняли участие в опросе, хотя не все его прошли.Этот опрос был сосредоточен не только на сексуальном аспекте, но также на политических взглядах и занятиях опрошенных.

Опрос показал, что:
37,3 % опрошенных сообщили о своей бисексуальности, 32,7 % гетеросексуальности, 25,5 % гомосексуальности и 8 % затруднились ответить.
Примерно половина опрошенных на момент опроса состояли в постоянных отношениях и 76 % из них состояли в постоянных отношениях с другими фуррями.
Большинство респондентов (82 не имели фурсьюта
Примерно половина опрошенных имели друзей-фуррей в Интернете, чатах и блогах.
42 % опрошенных посещали конвенты.
Треть из них посещала вечеринки.
Примерно шестая часть опрошенных принимала участие в творческих аукционах.

Группа опрашиваемых в основном состояла из белых (89 представителей мужского пола (81 американского происхождения (83 %), среди которых чаще всего встречались студенты (38 %). Почти все респонденты (90 сообщили, что зарабатывают менее 50 000 долларов в год. По политическим взглядам: 40 % опрошенных сообщили о «либеральных» или «очень либеральных» и 7 % — о «консервативных» или «очень консервативных» взглядах. 35 % оказались «аполитичными» или «с другими предпочтениями», а 16 % предпочитали «компромиссные взгляды».

Освещение в СМИ

Изображается фурри-фэндом в средствах массовой информации зачастую нелестным образом, хотя в последнее время было несколько попыток объективно описать эту субкультуру. Статьи в таких журналах как «Loaded», «Vanity Fair»,, а также в колонке, посвященной сексуальной тематике, «Savage Love» авторы статей сконцентрировали свое внимание исключительно на сексуальных предпочтениях характерным только некоторым фурри-поклонникам. Вымышленные сцены с изображением представителей фурри-фэндома появлялись в таких телесериалах как «Скорая помощь», «CSI: Место преступления», Шоу Дрю Кэрри шоу Sex2K на MTV и шоу «Entourage».Большинство фурри-поклонников отмечают необъективность такого изображения субкультуры в средствах массовой информации, и в последнее время было несколько попыток развенчать неправдивые мифы и стереотипы о фурри-фэндоме. Журналист, который побывал на фурри-конвенте «Anthrocon» в 2006 году, отметил, что «несмотря на их дикий образ, созданный программами „Vanity Fair", „MTV" и „CSI", фурри-конвенты — это не просто „кучка извращенцев, занимающихся сексом в костюмах лисиц", и что „те, кто посещали фурри-конференцию, занимались сексом не чаще, чем все остальные люди" Так же он сообщил, что на конференции „посетители обсуждали и рисовали животных персонажей и персонажей комиксов в альбомах"».

Тем не менее, местные предприниматели Питсбурга тепло приняли фуррей, подготовив к фурри-конвенту специальные майки и нарисовав отпечатки лап перед входами в магазины, чтобы привлечь покупателей.[48] Планируется, что фурри-конференция будет проходить в этом городе «еще продолжительное время в будущем»

В октябре 2007 года репортёр из газеты «Hartford Advocate» тайно проникла на конвент «FurFright 2007», так как представителей прессы на него не допускали. Там она узнала, что такой шаг был вызван желанием воспрепятствовать неправильному изображению фуррей. Она так же заявила что «скандальное поведение, которое она ожидала увидеть, места не имело».